北京戒台寺--戒台典故

戒台寺碑文: （清）恭亲王重修万寿禅寺戒坛碑

该碑建于光绪十七年（公元1891年），坐落于千佛阁遗址前北侧。

光绪十年（1884年），奕䜣厌倦了朝野的权力分争，来到戒台寺隐居，在其隐居期间，斥巨资修建罗汉堂、千佛阁等庙堂，并立下此碑，前述太祖仁皇帝（康熙）之圣谕（即御制禁止采煤碑），称之为“名山之护符，禅门之宝诰”，后书其佛心禅意之尔尔。奕䜣去世后，戒台寺还供奉着恭亲王的遗像，以纪念其在戒台寺的功德（现已不存）。

（明）敇赐万寿禅寺碑

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马连良轶事: 马连良（1901—1966），字温如，北京人，京剧老生。马连良的演唱，以谭鑫培唱腔为基础，结合本身条件，吸取各家之长，大胆突破传统，创立与人不同的唱法。他以独特的风格，为京剧开创一代新声，成为广大群众喜闻乐唱的“马”腔，丰富了京剧老生的唱腔艺术。

马连良生前很喜欢戒台寺，是戒台寺有名的施主，闲时常来此小住，和寺院僧人关系甚好，常与戒台寺高僧论禅休心。1930年马连良游戒台寺时，特在寺内御碑前留影。

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杨小楼轶事:       杨小楼（1878-1938）名三元，杨月楼之子，谭鑫培义子。习武生。杨小楼在艺术上继承家学，同时博采众长，打下武生表演技艺的全面基础，逐渐形成独树一帜的“杨派”，并与梅兰芳、余叔岩并称为“三贤”，成为京剧界的代表人物，享有“武生宗师”的盛誉。



      由于受其义父谭鑫培的直接影响，也十分注重戏曲唱功中“气”的修养，看重戒台寺极佳的气场，所以也常来戒台寺小住，颐养心修，练气修身，为以后唱功的不断成熟打下了坚实的基础。

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张之洞轶事: 张之洞

张之洞（1837—1909），字孝达，又字香涛，号壶公，晚年号抱冰老人。清末重臣，洋务派首领。1863年，授山西巡抚，从此开始大力从事洋务运动。在其从官时，在各地筹建官办新式企业，成为后期洋务运动的主要代表人物。

当年来到戒台寺游玩时，被寺内古柏苍松深深吸引，并写有一首著名的《戒台松歌》，诗中写道"十松庄严皆异态，各个凌霄斗苍黛"，给十大名松给以很高的赞誉。

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曹寅轶事: 曹寅：

曹寅（1658—1712），清文学家，为小说家曹雪芹祖父，一生深得康熙信任。

马上望戒坛 曹寅

白云满山谁打钟，马首西来路不逢。

即此相看如一梦，因缘还欠戒坛松。

溥心畬

溥心畬(1896～1963)，名儒，字心畬，别号西山逸士，北京人，满族，为清恭亲王奕䜣次孙，曾以画名与张大千并称“南张北溥”。溥心畬得传统正脉，受马远、夏圭的影响较深。他在传统山水画法度严谨的基础上灵活变通，创造出新，开创自家风范。溥心畬的清朝皇室后裔的特殊身份使他悟到荣华富贵之后的平淡才是人生至境，因而他在画中营造的空灵超逸的境界令人叹服。

随着奕䜣晚年隐居戒台寺，溥心畬父亲载滢也常住戒台寺，溥心畬也在戒台寺度过了他的童年和少年时期，因此他的很多山水画杰作都取材于戒台寺外的景观。如对戒台寺附近秋季景致的写生，一幅《秋山图卷》，画的是秋天戒台寺周围的群山。丹枫古刹，意境万千，一般人想也很难想象得出那样的绝妙之笔，因而被后人誉为神品。

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