- 佛前供品
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佛前供一杯水是代表什么呢?
答:水是代表清净,我们的心每天学佛就要学清净心,所以你有清净心,你才不会起烦恼,不是越学佛越烦恼,假如这样学佛就学错了,我们越学佛就越清净,所以供一杯水就代表清净。佛前每一样供品,就是警惕我们要回光返照,不是佛菩萨要喝你的水,佛菩萨已到禅悦为食,不须要喝你的水。
供花、供果是代表什么?
答:供花就是代表因,即布施的因。供果表修布施而得善果。不是佛菩萨想看你的花,也不是佛菩萨要吃你的水果,一般人供了佛以后将水果拿回家,以为拿回家吃了就能保平安,这就是迷信,所以说现在的佛教徒就是这样拜。佛教为什么要教你,佛教本…
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- 燃灯供佛
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灯为佛教的六种供品之一,其他如水、涂香、花、饮食、烧香,取之配以六度,则水表布施,涂香表持戒,花表忍辱,饮食表禅定,灯明表智慧,烧香表精进。从古至今,花、香、灯火仍为最通常之供物。
在佛教中,灯代表光明和智慧,意即提醒世人要追求智慧,以去除愚痴。以灯供佛,隐含着以灯破暗、象征以智能除惑的深义。新《华严经》第七十八说:“善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦复如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。”
佛教中燃灯供佛的起源来自于一则“贫女供灯”的佛教故事。这则故事说,佛在舍卫国祗树给孤独园时,有一个贫穷而孤独的女人名叫难陀,以乞讨为生。
难陀经常看到国王、臣民不论大小都供养佛和僧众,心想:“因我前世罪业深重,今生才这样贫贱,虽然遇到了福田,却没有资财可供养…
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- 佛教四大吉花
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优昙波罗
梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐花植物。世称其花三千年一开,值轮王及佛出世方现,喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得,如《法华经?方便品》云:“如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。”“昙花一现”的成语,即源出于此。
曼陀罗花
曼陀罗花为四中天华(天雨曼陀罗花,摩柯曼陀罗花,曼殊沙花,摩柯曼殊花),花色近赤色,此花在印度向来被视为天界的花。注:摩柯是特别强调此花的大与美的意思。
莲花
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼…
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- 法物奉请
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1、佛像
供佛像有两个意思,第一是“报恩”。一切众生与我们都有恩,恩德最大的无过与老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟。第二个意思是最重要的,“见贤思齐”。佛是凡夫修成的,供养他的形象提醒我向他学习,要学佛的存心立愿,生活工作,处事待人接物处处为善。
释迦牟尼佛
释迦牟尼是佛教创始人。本姓乔达摩,名悉达多。释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“释迦族的圣人”的意思。我们要学习释迦牟尼佛之大智慧,学习其“仁”、“儒”、“忍”、“寂”的精神。
观音菩萨
观音菩萨,大慈大悲,救苦度难,救众生脱离疾苦,…
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- 鎏金铜佛像的断代和鉴定
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用铜或青铜铸造,表面鎏金、可移动的佛造像,俗称“鎏金铜佛像”。
这种佛像是供宫廷、寺庙使用;它的出现始于两汉,盛行于隋唐,延续至明清。到民国,乃至现代的港台地区,鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干,常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。
鎏金铜佛像的断代和鉴定是件比较难的事,但如能加以科学考证和分析,是会识别出真假的。下面介绍几方法:
看造像特征以断代
各时代的佛像有各时代的造像特征。这是我们断代的主要依据。
汉和十六国时期,…
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